Sobre los rebozos de Salamanca... y del Bajío

   Mucho tenemos pendiente por documentar no de fuente oral sino en base a documentos, de los talleres, telares u obrajes que hubo en Salamanca cuando aún era una Villa. Sabemos sobre la producción de guantes de gamusa que llegaron a tener premios en exposiciones internacionales, sabemos que en la villa la segunda fuente de trabajo luego del campo era la cosa textil, que hubo al rededor de 25 obrajes o talleres al finalizar el siglo XVIII y que en ellos se producían frazadas (sarapes) y rebozos, además de telas de manta.

  Sabemos también que Patricio Valencia introduce tecnología de punta de la época (1840 aprox.) con sus máquinas de vapor para la producción de mantas y cambayas, que su fábrica se llamo Valencia y Compañía y que luego fue Eusebio González, su yerno, quien decide llevarse los telares a Soria, Salvatierra y Celaya pero que la producción de cambayas siguió hasta mediados del siglo XX en talleres de diferentes familias por el rumbo del llamado Barrio Alto, que era la parte oriente de Salamanca.

  Pero, (siempre hay un pero), ante la producción textil de Puebla y la entrada de telas importadas, la industria salmantina se vino abajo...  incluida la de rebozos que eran "los de Salamanca", es decir se cotizaban bien entre quienes conocían, a finales del XIX y principios del XX, los que aquí se confeccionaban. 

  En la Parroquia Antigua existe un acróstico que dejó el Gremio Textil en noviembre de 1974, es el único Gremio que se ha manifestado de este modo, dejando testimonio en el templo que fuera el principal de Salamanca hasta 1924, cuando la sede parroquial fue trasladada al "nuevo" templo del Señor del Hospital. En su momento el Gremio Textil fue el más importante de la población, eso da cuenta de lo grande que fue la industria textil en la localidad y justo en esta placa se menciona a los Obrajeros, Manteros, Reboceros y Canasteros, oficios que se congregaban en torno al mencionado gremio. 

  Es en la Edición del 20 Aniversario de la Revista Artes de México, dedicada al rebozo, que la investigadora Teresa Castelló Yturbide, incluye en su texto lo que por estos rumbos del Bajío se producía en materia de tan singular prenda. La edición corresponde al número 90, Julio-Agosto de 2008.

El Corpu Viejo de Temascalcingo, presente en Salamanca, 2015.

   Seguramente las calles las reconocerás, son las de Sánchez Torrado, en el centro, pero los personajes no son nada común por Salamanca. Se trata de una forma de ver la festividad del Corpus Christi desde un ángulo muy distinto, desde el ángulo de una etnia no del todo conocida por acá. se trata de los Mazahuas, ellos tuvieron una de sus avanzadas, o mejor dicho, Congregaciones, en Guanajuato para trabajar las minas en el tiempo virreinal, pero presencia en Salamanca nunca la tuvieron.

    En este caso podemos pensar que se trata de una Danza, pero no lo es precisamente, pues ocurre que en Temascalcingo, Estado de México, la festividad del Corpus Christi está mezclada con una antigua tradición ritual dentro del Calendario, se trata de la fiesta del Etzacualiztli, mes en el que se pedía la lluvia para tener abundantes cosechas para la siguiente temporada. Claro es que la fiesta fue mimetizada, hubo un sincretismo con el Corpus católico.

    En 2010 tuve la oportunidad de estar el Jueves de Corpus en Temascalcingo, Estado de México y fue algo en verdad alucinante, pues si nos sorprendimos en Salamanca la semana pasada, cuando el Gremio Automotriz invitó a este grupo a desfilar por las calles, imagina lo que es ese pueblo el día de la fiesta cuando todos, todos sin excepción se visten de tal modo en algo que por allá se conoce como El Corpu Viejo o Xita Corpu.

    Es interesante que en Salamanca tengamos, durante el Corpus, una muestra de cómo se celebra en otras poblaciones, así nos daremos cuenta de que esas procesiones que por acá se organizan, con velas escamadas son algo en verdad único que debemos promocionar para que más gente nos visite en esa semana de la Octava de Corpus y admiren tan arraigada tradición.

   En Temascalcingo el Jueves de Corpus tiene unos tintes indígenas más que notorios, el de Salamanca, usando el calificativo que dio Rojas Garcidueñas, podemos decir que tiene un matiz criollo al ser las ceras las que van en la procesión como elemento principal.

    Algo que recuerdo fue impresionante, y más que eso, alucinante, fue la víspera, cuando se hizo un extraño ceremonial en la capilla del Calvario que se localiza en medio del panteón municipal, lo puedes ver aquí.

    Temascalcingo no está tan lejos de Salamanca, es cosa de llegar a Acámbaro para enfilar rumbo a Zinapécuaro y de allí, por la autopista en dirección a Toluca encontraremos la desviación para llegar a ese pueblo que en verdad vale la pena conocer. Algo más que nos une con Temascalcingo es que por allí pasa también el Río Lerma.

Participación del Gremio Automotriz en la Octava del Corpus 2015

    Marichai, tres grupos de Danza, una banda de viento y además una banda de guerra fueron los que participaron en la procesión del Gremio Automotriz el miércoles de Infraoctava en Salamanca. A esto agreguemos el cuetero que es indispensable en estos festejos y es el que va abriendo el desfile, algunos jinetes y dos carros alegóricos. Por si todo esto no fuera suficiente, hay que mencionar algo: las ceras más espectacularmente hermosas fueron llevadas, desde el la capilla de Los Milagros hasta el Santuario del Señor del Hospital, para hacer una magnífica entrada de la ofrenda de la cera en esta Octava de Corpus 2015.

    Todos y cada uno de los diseños de velas escamadas han sido bellos, pero el seleccionado por el Gremio Automotriz merece especial mención. Un colorido profuso y bien balanceado, una abundancia que las hacía lucir aun más, y si en la procesión eran de llamar la atención, una vez colocadas al interior del Santuario, la sensación de se percibía fue memorable.

   De Valle de Santiago llegó esta Danza de Diablitos, con indumentarias por demás llamativas.

   Otra Danza, también del Valle de Santiago, con sus particulares atuendos...

   Antiguamente este elemento en las procesiones se le llamaba Guión, lo conocemos ahora como estandarte.

   La Danza de Concheros.

 La Banda de Guerra.

   Esta, más que Danza, es una reminiscencia de lo que fue una antigua fiesta del calendario ritual Azteca, es en Temascalcingo, Estado de México en donde se festeja el Jueves de Corpus con el Copru Viejo, para saber de que se trata, entra aquí.

 La Banda

   Y los jinetes.... veamos ahora lo que ocurrió una vez que la procesión llegó al Santuario del Señor del Hospital. Las imágenes hablan por sí solas.

  Y así quedó...

  Interesante concepto.